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La crise a étendu le champ de la précarité

On le voit clairement dans le ratio de dette financière des entreprises, rapportée à leur valeur ajoutée.Or, sous ce nouvel aspect, on ne peut méconnaître l’opposition radicale des deux ordres de conceptions, où les mêmes phénomènes sont tantôt attribués à des volontés directrices, et tantôt ramenés à des lois invariables.Mais il ne peuvent l’être que par hypothèse ; il faut donc que je crée moi même, en définitive, les raisons métaphysiques de mes actes.Ces sources sont le sens et l’entendement (en comprenant sous le mot sens le sens intime et le sens externe), l’expérience et la raison.Que dira le reste de la communauté, voyant régler les amusements qui lui seront permis par les sentiments moraux et religieux des calvinistes et des méthodistes les plus sévères ?Elle a donc endossé l’effet pervers des règles de gouvernance qui ces dix dernières années et à force de promouvoir la présence d’administrateurs indépendants, censés être garants de l’intérêt social (qui peut être bien distinct de l’intérêt des actionnaires) ont dévitalisé le Conseil de sa connaissance intime de l’entreprise.Tout autres sont les aphasies du second genre, les aphasies véritables.Contre ces deux dangers ils se sont prémunis et fortifiés par la discipline et une organisation spéciale.Nous nous exprimerons à peu près de même sur la mentalité « COLLECTIVE », et non plus « primitive ».Le raisonnement a beau nous prouver que, plus nous nous écartons des objets découpés et des systèmes isolés par le sens commun et la science, plus nous avons affaire à une réalité qui change en bloc dans ses dispositions intérieures, comme si une mémoire accumulatrice du passé y rendait impossible le retour en arrière.Très peu de chose, ce déjeuner : du macaroni aux tomates et de la viande froide, toujours servie sur un dressoir.Et ce fut là, dit Tacite, l’antique dessein de ceux qui fondèrent des villes : vetus urbes condentium consilium.L’institut francfortois réclame que le gouvernement grec respecte ses engagements vis-à-vis de ses créanciers avant d’accorder de nouveau son soutien au financement des institutions financières.Or, voici l’image que j’appelle un objet matériel ; j’en ai la représentation.VOILÀ ce dont il ne faut pas se départir, puisque cela est indubitable.Sans un tel obstacle, en effet, qui ne peut cesser que par l’entière désuétude de l’esprit théologique, le spectacle journalier de l’ordre réel aurait déjà déterminé une adhésion universelle au principe fondamental de la philosophie positive.Dès lors, et comme l’immobilier est le régulateur fondamental de notre croissance, toute crise immobilière exerce des effets quasiment dévastateurs sur l’ensemble de l’activité économique.Mais le temps sera court, il faudra être percutant,convaincant, déterminé, indique Jean-Thomas Trojani.Revenons maintenant au point que nous voulions éclaircir.Il faut croire pourtant que ce pauvre bavardage suffit pour faire éclore une sympathie.C’est aussi grâce à la liberté d’expression que le prophète Jésus Christ a pu transmettre son message biblique à ses douze apôtres.Dans leur livre intitulé Pourquoi les Nations échouent, l’économiste et le politologue ont synthétisé plus de vingt ans de recherche universitaire sur cette question.Il faut savoir reconnaître l’affaiblissement graduel et continu de la probabilité là où il se trouve, aussi bien en philosophie qu’ailleurs.Il est vraisemblable que les années 2008-2014 ont conduit à une destruction importante de capital humain en France, mais la protection sociale n’y est pour rien.On ne peut même pas dire que notre perception se rétrécisse quand nous dormons ; elle élargit plutôt, dans certaines directions au moins, son champ d’opération.En tant qu’êtres pensants, nous pouvons appliquer les lois de notre physique à notre monde à nous, et sans doute aussi les étendre à chacun des mondes pris isolément, mais rien ne dit qu’elles s’appliquent encore à l’univers entier, ni même qu’une telle affirmation ait un sens, car l’univers n’est pas fait, mais se fait sans cesse.

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